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《黃土地》攝影構(gòu)圖造型

2018-12-26 15:44:44 標簽:黃土地 攝影攝像 構(gòu)圖造型

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    電影《黃土地》攝影闡述

    大凡作一件事,必有立意,或稱構(gòu)思。

古人有語:“…… 故善畫者,必意在筆先。寧可意到而筆不到,不可筆到而意不到。意到而筆不到,不到即到也;筆到而意不到,到猶未到也?!?/p>

    這一帶是中華祖先軒轅帝耕耘征戰(zhàn)之地,是民族的搖籃,在這里拍片,大約總要想很多的。

    我們想表現(xiàn)天之廣袤,想表現(xiàn)低之沉厚;想表現(xiàn)黃河之水一瀉千里,想表現(xiàn)民族精神自強不息;想表現(xiàn)人們原始的蒙昧中煥發(fā)而出的吶喊和力量,想表現(xiàn)從貧瘠的黃土中生發(fā)而出的蕩氣回腸的歌聲;想表現(xiàn)人的命運,想表現(xiàn)人的感情——愛、恨、強悍、脆弱、愚昧和善良對光明的渴望和追求… …

    想的總是比做的好。

    “取法于上,取得于中。”“取法于中故為之下?!?/p>

    實際上,我們能拍攝的內(nèi)容很少:土地、搖動、黃河、四個人物。

    “豎畫三寸,當千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之迥?!?/p>


主   題

    這部影片的主題,很難一言盡之。我以為,如果說是一個反抗買賣婚姻的故事,毋寧說是滲透了對人,對土地深深的愛和對光明的執(zhí)著追求。

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風   格

    是撥地而起的高亢悠揚的信天游,是刀砍斧剁的溝溝壑壑,是蹬踏而來的春雷般的腰鼓,是靜靜流淌的嘆息的黃河。

   “深沉、濃郁”——這是最簡單的說明。


攝影基調(diào)

    色彩、光線、構(gòu)圖、運動四大要素構(gòu)成了電影攝影的風格,我想,它們都應該統(tǒng)一在這樣一個基調(diào)下:不求清淡而取濃郁,不求變化而取單純。

    莊子說:“既雕既琢,復歸于樸?!?/p>


全片總體造型處理

1.色彩

   “黃牛、土地和人有著一樣的皮色?!蔽鹦瓒嘀v,**是本片的色彩總調(diào)。

   是沉穩(wěn)的土黃,不是跳躍的鮮黃。

   在**中,有黑色的粗布棉襖,有白色的羊肚毛巾,有紅色的嫁衣蓋頭。

   黃黑、白、紅——黃是土地,白是衣裳,白是純潔,紅是向往。

   不學中國年畫的設色鮮亮,而取它的單純濃郁。

2.光線

   由于黃土高原在刺目的陽光下,呈現(xiàn)出接近白色的效果,考慮到充分體現(xiàn)泥

   土的沉穩(wěn)本色及溫暖的氣氛,本片的光線處理,以“柔和”二字為主。

   外景多用早晨,傍晚的光效,內(nèi)景用大量的散射光和柔光照明。

   在個別場景中,有意識運用明亮陽光構(gòu)成大反差,加強視覺印象——這是戲的需要,內(nèi)容的需要。

   “狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,見于言外?!碑嬅嬉饩车漠a(chǎn)生,首先在光。

3.構(gòu)圖

   “簡練、沉穩(wěn)”這是構(gòu)圖的宗旨。

   “思贍者善敷,才核者善刪。”在畫面中,堅決排除可有可無之物,強調(diào)簡練,強調(diào)大塊面的重厚感。

   同《一個和八個》不同的是:不是有力的震撼,而是靜的恬美。

   構(gòu)圖不求奇特大膽,而求樸實完整。

4.運動

   為造成一種深沉,厚實的感覺,能不動盡量不動。

   通過鏡頭內(nèi)部的有機調(diào)度,通過演員的運動,與不太運動的攝影機形成一個整體,造成既有層次,又有變化的視覺印象。

   電影是動的藝術(shù),但電影攝影未必只有“動”這一種手法。

   “山之厚處即深處,水之靜時即動時。”


幾種具體手法


根據(jù)內(nèi)容的需要——這是根本。

統(tǒng)一在導演構(gòu)思之中——這是前提。

人聲分離,一鍵將音頻分離成人聲和伴奏-音分軌

1.重復

   全片中,大量運用同景別、同機位、同鏡頭焦距,甚至同光孔的重復鏡頭.

   “日出而作、日落而息.”中華民族就這樣走過了漫長的路.日復一日中有國痛苦、歡樂、渴望、斗爭。

   同一畫面,往往蘊含著,再現(xiàn)著不同的質(zhì)。

2.色彩蒙太奇

   黃是全片的總體色調(diào),但在幾個段落中,大量拍攝紅色;紅轎簾、紅蓋頭、紅衣紅褲、紅腰帶、紅腰鼓、紅花、紅馬… …

   充滿畫面的紅色!強化了視覺沖擊力,造成了情緒上的跌宕起伏,形成節(jié)奏。

   同樣的紅色,在不同的段落中,給人迥然不同的感受。

3.光線跳躍

   全片是柔和的光線,但兩處有躍:

   腰鼓——刺目明亮的陽光!這是翻身農(nóng)民縱情的歌唱。這是新生。

   求雨——刺目明亮的陽光!這是精神扭曲農(nóng)民悲愴的吶喊。這是死亡

   死亡了,才會誕生。


幾句題外話

   80年代的年輕人,常被呼為“現(xiàn)代青年”。所謂“現(xiàn)代”,擯棄傳統(tǒng)也。

   其實,我們在對未來影片的構(gòu)思中,從勞資這幾句話中得益匪淺:“大方無偶,大器晚成,大音希聲,大象無形?!?/p>


1984年03月31日南寧

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